ALEX

Agosto de 2008 se despedía con sus turbulencias ciclónicas para nuestro archipiélago. El huracán Gustav  acababa de arrasar la Isla de la Juventud y Pinar del Río y el no menos devastador Ike estaba por llegar, cuando Alexandre Buio Massiala Capita, (Alex), tomó en La Habana un vuelo de Air France el 31 de ese mes para regresar a Angola.

Había vivido por 21 años en Cuba a donde llegó el 30 de agosto de 1987  siendo niño con apenas diez años y se despedía con los sollozos y los sentimientos encontrados de alguien que volvía a su natal Cabinda, y se alejaba de la tierra donde creció, se hizo hombre y profesional.

- Me siento como un cubano que va a cumplir una misión internacionalista, me dijo poco antes de partir.

En los años vividos en Cuba sufrió la ausencia de la familia, disfrutó de las amistades  y conoció la naturaleza humana,  con sus egoísmos y oportunismos, pero también de los gestos de bondad, amistad y amor.

Nueve años estuvo en la Isla de la Juventud, donde cursó las enseñanzas Primaria, la Secundaria y Preuniversitaria, luego llegó a Camagüey atraído por la carrera de Arquitectura, pero le asignaron Ingeniería Civil,- también le gustaba Economía-, y  al final cinco años en Santiago de Cuba, donde  se graduó de Licenciado en Imagenología. Largo fue su andar por los ámbitos estudiantiles de este país, en el que hizo muy buenas amistades no solo de cubanos, sino también de jóvenes de otros países y de la propia Angola.

Un fin de semana llegó a nuestra casa, invitado por mi hijo mayor Eicker, que estudiaba Arquitectura en Camagüey. Se habían conocido en las prácticas de artes marciales y entablaron una sincera amistad a la que luego se sumó Eric cuando también matriculó Arquitectura en esa misma Universidad. Poco a poco fue ocupando un lugar en la familia.

Pasó por momentos amargos cuando supo de la muerte de su mama, y la noticia le llegó tres años después.

Tampoco pudo seguir estudiando en la Universidad de Camagüey al no aprobar los exámenes del tercer año de Ingeniería Civil y estuvo tres cursos esperando que le asignaran una nueva especialidad.

Por entonces se le vio muy deprimido. Un día me escribió: Madre Rosa, me siento débil y cansado, pero pronto estaré bien.

Desde entonces comenzó a decirme Mami igual que los muchachos.

Cuando venia a la casa, dormía y dormía largas horas, quizás sintiéndose aliviado y sosegado, lejos del sempiterno bullicio de los albergues de la beca. Era discreto y pulcro. Admirador de Bruce Lee y amante del baile, y de la música en especial del rap y la kisomba.

Por fortuna, cuando se abrió en Santiago de Cuba la Licenciatura de Imagenología  comenzó de nuevo desde el primer año sin estar muy convencido de que le gustaría, pero poco cuando fue avanzando en los estudios se dio cuenta que era lo suyo, sobre todo en la especialidad de ultrasonido y así se graduó en julio de 2008 .

Alex Capita es parte de los más de 20 mil angolanos que se han graduado en las universidades cubanas.

De una nobleza y una ética encomiables a este muchacho de piel negra y alto como un poste como él mismo se califica, no le falta el sentido del humor.

Un poco sorprendido de la osadía de su respuesta, me cuenta que un día caminaba por Santiago de Cuba cuando una mujer en plena calle le espetó:

- Niño que feo tú eres. A lo que el le contestó.

- Si, pero no soy el único…Y ambos rieron. 

Y me cuenta la anécdota entre las buenas y las malas que tiene como recuerdo de este país, del que aun antes de partir, ya sueña con volver porque le resulta imposible desprenderse de la tierra y la gente con la que compartió tantos  años de su existencia.

Ahora me escribe ocasionalmente  desde Cabinda, donde se reencuentra con la familia y los amigos, graduado en una especialidad que espera  poner al servicio de su país.

Antes de partir me dejó por escrito algunas de sus ideas. Así dice que “uno no puede aprender si no se arriesga, ni puede vencer si no se sacrifica”.

AHÍ VA UN NEGRITO

Eran alrededor de las nueve y media de la mañana de aquel domingo, cuando Idael Andrés Martínez,  ágil, pequeño y delgado, transitaba por una calle del reparto La Loma en la ciudad de Las Tunas. Tenía que editar un programa que saldría al mediodía por la Emisora Provincial y apuró el paso para llegar a tiempo al compromiso con la directora del resumen semanal.

De pronto una mujer entrada en años gritó:

-¡Fue él, fue ese negro  quien me robó el puerco!

Un hombre fornido de unos 80 kilogramos de peso se le abalanza para atraparlo, pero Idael lo esquiva, lo neutraliza con un golpe de su puño y el atacante cae al suelo atontado. Otro individuo lo agrede, se repite la operación y también va a parar a tierra.

Solo, en una barriada ajena,  grita que hay un error, que él no ha hecho nada, ni le ha hecho daño a los que lo agredieron, pero varios vecinos armados con palos y otros medios lo rodean amenazantes.

Un viejo  sale de su casa  al oír el escándalo  y dice:

-Paren ahí que el ladrón era un negrón, no un negrito.

Tratando de mantenerse calmado Idael se disculpa por los golpes que propinó a los que aun aturdidos requirieron ayuda.

Con unos 40 años y 63 kilos, Idael parece tener menos edad…  Jaranero, y cariñoso, lo he visto crecer desde que su madre Lidia, una mujer trigueña y bajita de pelo lacio, siempre sonriente, trabajó por años en el comedor del periódico. Eran tres varones y una hembra y quedaron huérfanos desde chiquitos cuando su padre, chofer de ómnibus, murió en un accidente.

Años después otra tragedia sacudió a la familia. Uno de los muchachos, atleta de deportes aéreos, falleció cuando el planeador que pilotaba se precipitó a tierra en picada.

Iván, el más parecido al padre, se hizo médico y como colaborador de la salud ha trabajado en Venezuela, Centroamérica, Níger  y Pakistán por más de ocho años.

Idael es realizador de sonido en la emisora y lo he querido siempre con ese cariño familiar que se profesa a quien sentimos como alguien cercano y leal.

Pero Idael Andrés es algo más que eso, a primera vista tan frágil, es un atleta de una increíble fuerza interior. Domina el chion sun, es cinta negra en taekwondo, cinta negra en yudo, y cinturón marrón en kárate.

Y aun más, nunca le he visto luciendo su medalla de Combatiente Internacionalista de Primera Clase ganada en Angola , ni la medalla al Valor, ni la condecoración que le otorgaron siendo casi niño, como héroe en la Defensa de Cuito Cuavanale, en una batalla que puso fin al odioso régimen en apartheid en Sudáfrica.

A veces me lo encuentro en los pasillos de la emisora y le digo en juegos, ¡Lo estoy viendo mucho por aquí!, ¡Enséñeme su Carne de Identidad! Y nos reímos recordando el cuento que él mismo me hizo, cuando un policía lo requirió en la esquina del piano bar en el mismísimo centro de la ciudad. Entonces, con la sonrisa que casi siempre lo acompaña, pero quién sabe con cuánto dolor contenido, le contestó al policía:

-Y me seguirás viendo, porque yo vivo aquí en los altos de este lugar.

Por eso me vino a la mente Idael Andrés Martínez cuando escuché las palabras de Eusebio Leal en el Congreso de la UNEAC cuando en una dura crítica a las actitudes discriminatorias dijo aquella frase que algunos emplean en forma despectiva:

- Ahí va un negrito.

LA MEMORIA HISTORICA A BUEN RESGUARDO

         Diecinueve años de fundado tiene el Archivo Histórico provincial de Las Tunas, apenas un infante en la conservación de la memoria colectiva, si lo comparamos por ejemplo con el Archivo General de Indias, fundado en 1785 y con sede hasta hoy en la ciudad española de Sevilla.

          Aun cuando no alcanza las dos décadas, esta institución logra la madurez que le aportan sus especialistas con la reciente publicación de su Guía de Archivo, labor de un colectivo de autores que inició en el año 1998  la paciente clasificación y  ordenamiento de los documentos bajo el mando del profesor  licenciado Raúl Oliva, y continuada por la licenciada Gisela Olano, la actual directora.

         La presentación de la Guía impresa, que cuenta además con su versión digitalizada, se realizó en los días de la Feria del Libro en la provincia, una verdadera fiesta para los amantes de la buena lectura que acceden este año a unos 400 títulos con ofertas variadas de literatura infantil, científico-técnica, histórica, ficción y otras.            

         La Guía incluye 75 fondos de documentos y colecciones procesados a partir de donaciones personales o procedentes de instituciones, con un elevado número de documentos,  unas 19 mil fotos y ochocientos mapas, además de libros, y publicaciones periódicas que abarcan el período comprendido entre los años 1783 al 2003.

          Para facilitar las búsquedas se realizó el ordenamiento  por periodos históricos como el Colonial, la República Neocolonial y el Período Revolucionario, seguidos de los fondos  especiales,  protocolos notariales, fototeca y  hemeroteca.

          El minucioso ordenamiento y clasificación de la papelería se realizó bajo la norma ISAD para la descripción archivística y contó con financiamiento del Programa de Ayuda al Desarrollo de Archivos de Iberoamérica.

          Esta publicación, con diseño de portada y contraportada del arquitecto y diseñador Eickerman Campos Velazquez, facilita ahora a los investigadores  y estudiosos, la búsqueda y difusión del patrimonio documental atesorado en el archivo histórico provincial, institución que forma parte de la Red de archivos creados por el estado cubano con el objetivo de conservar la memoria de la nación.

         La labor de llevar la Guía de Archivo a soporte digital la realizaron alumnos y profesores del Politécnico de Informática Simón Bolívar y la Empresa de Diseño de Software, DESOF en Las Tunas.

          Una pregunta salta a la vista luego de un análisis riguroso de la Guía. ¿Por qué una ciudad  con más de dos siglos de existencia no posee una documentación más abundante?  La interrogante y respuesta aparecen en el propio libro  y es bien conocida por los lugareños: durante las guerras por la independencia en el siglo XIX, la ciudad fue incendiada y destruida  en varios asaltos de las tropas insurrectas, lo que ocasionó no solo la destrucción del patrimonio edificado, sino también  de valioso material documental. Existen evidencias documentales de la ciudad y su historia pero aparece dispensa en archivos de otros territorios o en los fondos del Archivo Nacional.

          La labor actual de rescate y conservación de la memoria colectiva se encuentra en estos momentos en las expertas manos de un colectivo cuya imagen se aleja del estereotipo del viejo y solitario investigador de espejuelos de gruesos cristales, encorvado y  escrutando en viejos legajos. Es un colectivo joven que labora cada día como guardián de una historia que se construye cada día y se conserva en el Archivo provincial de Las Tunas para conocimiento de las futuras generaciones.

  

                                                            

        La llegada de Colón a Cuba, la tierra más hermosa

Pasados 514 años de la llegada de los europeos a estas tierras, el acontecimiento continúa levantando los más disímiles criterios, polémicas y análisis, desde el término de descubridores que se atribuyeron a sí mismos los recién llegados, hasta la personalidad y destino de los restos del Gran Almirante.  

Según los estudiosos, las naves integrantes de la expedición que se lanzó a la “mar océana “desde el Puerto de Palos de Moguer, en España, avistó las costas cubanas al final de la tarde del sábado 27 de octubre del 1492.  

El asunto al que desde finales del siglo diecinueve y la primera mitad del siglo veinte han dedicado meticulosos estudios diversos investigadores, es establecer definitivamente el lugar por donde desembarcaron los españoles. 

La tesis comúnmente aceptada es que fue por Bariay, en Holguín, pero existen otros puntos de vista que señalan a Puerto Padre como posible sitio de llegada. 

En el año 1936 se convocó a nivel nacional a un concurso sobre el tema sin que el jurado estableciera una conclusión y continúo siendo Bariay el lugar de mayor aceptación.

Investigadores puertopadrenses encabezados por Arnaldo Rueda Quintana, mantuvieron sin embargo sus estudios y su propuesta de esta zona del norte tunero como el sitio correcto, basados en el Diario de Navegación de Colón y los datos de diversa índole que aporta el genovés, a fin de cuenta la única fuente documental conocida. 

En su libro Portus Patris, la llegada de Colón a Cuba publicado en l992 por la editorial tunera Sanlope, se expresan los resultados de un minucioso estudio y observación de la costa norte, lo consignado por Colón en su diario y los accidentes geográficos y otros elementos de los supuestos lugares de arribo. 

Aun cuando NO se ha tomado partido por lo que plantean los expertos puertopadrenses, su detallada investigación es digna de ser atendida, para establecer con certeza lo que ocurrió en aquella histórica fecha del 27 de octubre de 1492, a pesar de los sangrientos siglos de explotación y exterminio de la población autóctona que se desató a partir de entonces en la conquista y saqueo de las riquezas de nuestro continente. 

Lo cierto es que de lo dicho por Cristóbal Colón cuando avistó la costa norte del oriente cubano hay un aspecto en el que podemos estar de acuerdo: Había llegado a la tierra más hermosa que ojos humanos hayan visto.

Weboscope medición de tráfico, de audiencia y de eficacia
Estadísticas gratuitas y contadores

 CURIOSIDADES

Mi vecina Caridad vino a enseñarme algo que le pareció curioso. Una de sus gallinas puso dos huevos en uno, pero con una cubierta blanda, es decir sin cáscara, uno con la yema y el otro solo con la clara.

Varios colegas le dedican espacio a estos errores de la naturaleza, yo en cambio por lo general los trato con indiferencia.No es casual, vivir tantos años con un medico veterinario como esposo deja sus huellas.

Recuerdo la ocasión en que presentaron en un programa de televisión un perro que hablaba. Tremendo revuelo se armó con el susodicho sabueso. El en cambio me dijo:” Es que le presionan la laringe cuando el perro ladra”.

Así cuando le pregunto por un animal con una pata de más, o un órgano de menos como un pollo que recientemente nació sin lengua, y se publicó en la prensa, la respuesta es: “Anomalía congénita”. Meses atrás órganos de prensa de varias provincias hablaron de una gallina que había puesto el huevo más grande del país. En realidad varias gallinas se disputaron el récord. No recuerdo sinceramente como terminó aquello.

 Lo cierto es que con el huevo que trajo Caridad con clara y yema por separado y sin cascarón, solo me ha dicho: “Carencia de calcio en la gallina”. Y capítulo cerrado. Pero no quise dejar de atender el curioso hecho que me mostró la vecina.    

      Rumbo al litoral 

A unos 60 kilómetros de la oriental ciudad cubana de Las Tunas,  se ubica el Monte Cabaniguán, de singular belleza y gran variedad de la flora y la fauna.  

Las lluvias de estos meses han vuelto intransitables los caminos desde Jobabo, pero penetrar en la zona donde radica el mayor refugio de fauna del cocodrilo americano o acutus, resulta verdaderamente fascinante.     

En la sabana abundan las copernicias o palmeras y más allá en  el estero, en los manglares y en el monte se hospedan iguanas, cateyes, pájaros carpinteros, cocos, sevillas, garzas, pelícanos, torcazas, flamencos y todo un concierto de pequeños animales, desde cangrejos hasta lagartijas, que disfrutan el festín de la vida silvestre alejada de los depredadores.   

A principio de los años 90 del pasado siglo Manuel Alonso Tabet, especialista principal, trabajaba con unos doce hombres.  

Hoy su equipo de colaboradores es de apenas tres, encargados de manejar la fauna. “Todólogos” prefiere llamarlos, porque realizan todo lo necesario con alegría, en un medio agreste que solo es posible enfrentar en colectivo y con el corazón. 

Es un trabajo duro, sin embargo Manuel considera que tienen el privilegio de recibir un salario por divertirse, en el contacto directo con los animales, aunque está consciente de que solo a quien le guste ese modo de vida puede soportar el aislamiento, los mosquitos y otros riesgos. 

Hay que tener “cocodrilo en sangre”, dice Manuel, porque el mayor desafío es el manejo de esos reptiles, cuya población se ha ido recuperando hasta mantenerse estable. 

Fascinante es el viaje en una lancha con motor fuera de borda por el canal a través del estero colmado de manglares.

En las aguas tranquilas de mueven  los peces, mientras en las ramas de los árboles se aprecian a simple vista las iguanas que esconden la cabeza con disimulo. 

Un verdadero bálsamo para el espíritu es deslizarse por las aguas interiores del estero hasta la salida al golfo de Guacanayabo, donde radica la estación biológica Don Miguel Álvarez del Toro, dotada del equipamiento imprescindible para la observación y estudio de las diferentes especies que habitan en el refugio de fauna del Monte Cabaniguán.

Los atardeceres en el litoral combinan los claroscuros; las luces y las sombras en un sitio de privilegio, pero cuando comienza a caer la noche y todo está en aparente quietud, alrededor de la cabaña donde pernoctamos en la estación biológica, incontables animales de hábitos nocturnos se mueven alrededor. 

Y unos ojillos brillantes a la luz del rayo de una linterna nos anuncian la presencia en el agua del mar del rey del humedal, el cocodrilo acutus, un reptil que ha logrado sobrevivir a siglos de depredación del hombre y que hoy constituye una de las más preciadas riquezas de la fauna silvestre en el sur de Las Tunas.  

Weboscope medición de
audiencia y de eficacia Estadísticas gratuitas

LA ASTUCIA DEL COCODRILO 

 Una de las incógnitas que motivó a Manuel Alonso Tabet en su condición de biólogo, dedicar buena parte de su vida al estudio del cocodrilo acutus en el Monte Cabaniguán y particularmente de su conducta, fue buscar una respuesta a cómo era posible que esta especie hubiera sobrevivido a la sistemática depredación a que la sometió el hombre a través de los siglos.

Este reptil milenario, habitaba en estas tierras a la llegada de Colón,en la zona del delta del Río Cauto, entre lo que hoy conforman las orientales provincias cubanas de Las Tunas y Granma.

Manuel ha obtenido testimonios de personas que recuerdan que entre los años 30 y 40, llegaban hombres que los mataban para vender sus pieles y hacían de esto un medio de vida.

La presión en esos años fue tal que estuvo al borde de desaparecer porque perseguían a las reproductoras de mayor talla.

En otros períodos hubo conductas atroces de personas que los cazaban a tiros por el puro placer de la aventura o para comer sus carnes.Aplicar medidas de protección y poco a poco ir cambiando la percepción sobre la importancia de esta especie fue algo que llevó tiempo para volver a restablecer la población.

En el año 1987 esta zona pasó de la Empresa Forestal  a la  Empresa Nacional para la Conservación de la Flora y la Fauna.No ha sido tarea de un día.

Lograr hoy una población estable del cocodrilo acutus o cocodrilo americano ha requerido de la fuerza y el corazón de hombres interesados en la defensa de nuestras riquezas naturales.

Con la ayuda de estos hombres he vuelto a la zona poco más de diez años después de mi primera visita.

Es un sitio distante 60 kilómetros de la capital provincial de Las Tunas.

El trayecto difícil por camino plagado de fango, en un año 2006 en que se registran hasta el 13 de septiembre 862 milímetros de lluvia en la estación biológica Don Miguel Álvarez del Toro del Monte Cabaniguan y con cifras incluso superiores en lugares aledaños, lo que dificulta aun más el acceso a la zona, pero con elevados beneficios para un ecosistema que constituye el mayor refugio de fauna del continente del cocodrilo acutus o cocodrilo americano.

Cuando Miguel Alonso Tabet comenzó a encontrar algunas respuestas a las incógnitas iniciales, pensó en que lugar de acutus bien le vendría el nombre de cocodrilo astutus, por su habilidad para adaptarse a los cambios y a las agresiones del hombre. 

          LAS TUNAS FESTEJA SU FUNDACION 

Este 30 de septiembre de 2006, la ciudad de Las Tunas festeja los 210 de su fundación, más que basada en un hecho histórico, se toma como motivo esencial una festividad religiosa: el día de San Jerónimo, su Santo Patrono.

Según los cronistas, en l796 se habían nucleado en torno a la parroquia de San Jerónimo moradores de haciendas, hatos y corrales circundantes, quienes inicialmente construyeron rústicas edificaciones para las celebraciones eclesiásticas, y poco a poco se quedaron a vivir en las inmediaciones hasta que se fundó el poblado.  

Pero la historia de los que habitaban estas tierras se remonta  muchos más allá de finales del siglo 18, incluso antes de que fuera tan solo un “corral de cactus melancólicos” como la llamó el poeta Carlos Tamayo Rodriguez.  

Sus habitantes originarios constituyeron cuatro siglos atrás el cacicazgo de Cueibá. 

En épocas pretéritas eran tierras de extensos pastizales, donde pastaba el ganado en sus terrenos de llanura. Entonces como ahora, eran frecuentes a la vista las plantas de la tuna, el cactus que al final dio nombre a la ciudad. 

Cuentan que a mediados del siglo XVII llegó a esta zona atraído por la belleza de sus paisajes, Diego Clemente Rivera, quien se dedicó a fomentar la crianza de ganado, y con ello fue atrayendo a otros ganaderos que se asentaron en una zona que siempre ha sido tránsito entre el oriente y el occidente, dada las características geográficas de nuestra isla estrecha y alargada. 

Hasta que con la división político- administrativa de l976 se reconoció su importancia urbana, como capital de la provincia del mismo nombre, se llamó a través del tiempo, indistintamente San Gregorio de Las Tunas, Corrales de Las Tunas, Las Tunas de Bayamo, y Victoria de Las Tunas. 

Hoy es una ciudad considerada de primer orden por contar con unos 130 mil habitantes, y su crecimiento rebasa con mucho los estrechos límites entre ferrocarril y el cementerio de hace más de cuatro décadas y que los nostálgicos recuerdan. 

A la par con sus habitantes, Las Tunas creció en escuelas, hospitales, centros culturales, y deportivos, servicios gastronómicos, industrias, infraestructuras viales y otras mejoras que aunque no satisfacen en su totalidad las expectativas de sus habitantes cuando la comparan con otras capitales provinciales, constituyen un avance significativo e indiscutible en lo económico, social y cultural. 

Por eso los tuneros, que festejan con júbilo la fecha marcada como de la fundación de la ciudad y de San Jerónimo, su Santo Patrono, sienten el orgullo de residir en un lugar, donde a los logros materiales se une la riqueza perdurable que se atesora en las virtudes de su gente solidaria, afable y trabajadora.         

^{Encuentro con Norge}

 

Con Norge Batista me encontré en la celebración del Día de la Prensa cubana que se conmemora el 14 de marzo.
Fue invitado a recibir a nombre de su padre el Premio provincial A la Excelencia por la Obra de la Vida, muy merecido por su progenitor y colega de  nuestro gremio, Juan Emilio Batista Cruz, quien ha ejercido el periodismo por más de 30 años en la prensa escrita y como narrador deportivo de la emisora provincial Radio Victoria.
Juan se encontraba por esos días en La Habana, aquejado de una neuropatía, atendiéndose con el médico, y  acompañado de su hijo  menor, Noide un joven encantador, médico especialista de primer grado y en estos momentos Jefe de los Servicios de Oncología del Hospital Clínico-Quirúrgico Hermanos Ameijeiras , institución líder en los servicios de salud en el país.
En la fiesta por el Día de la Prensa, Norge estrenó la canción
“Molinos”, dedicada a Juan Emilio, emotiva evocación a la voluntad y al tesón de su padre.
Amistoso y cordial, Norge se mueve entre sus coterráneos con la sencillez y frescura propias de su alma noble.
En su tierra natal se le conoce como el Príncipe de la Trova Tunera, pero tiene también un público en España, además de haber actuado en Bélgica, Suiza y Portugal.
Ha grabado dos discos: “Búscame adentro” y “Algo crece”, firmó contrato para un tercero con la firma Clave récord, de Galicia y aparece entre los intérpretes en una antología de la trova cubana.
La vez anterior que coincidí con Norge, esa vez  en una tertulia en la Casa de la prensa, me complació cuando le pedí que cantara su “Canción de Otoño”, de profundo destello nostálgico, que interpretó en gallego, por ser el tema del documental “Los últimos gaiteros de  La Habana”, de Natacha Vázquez y Ernesto Daranas, premio Rey de España de Periodismo en el 2004, y Gran Premio del Festival Nacional de la Televisión Cubana.
Ahora se encuentra en producción en nuevo documental que llevará por nombre “Peregrinos” en el que participa como trovador-narrador.
En el video se traza un paralelismo entre los creyentes que acuden a rendir culto a Santiago de Compostela, España y los que cada año llegan al santuario de San Lázaro en Santiago de las Vegas, Cuba.

Pero en medio de su quehacer cotidiano, sus proyectos y sus viajes Norge Batista continúa residiendo en su ciudad natal de Las Tunas, en el contacto afable con sus amigas y amigos, para quienes siempre tiene una sonrisa; recorriendo sus calles, en las vivencias que luego con halo poético nos regala en sus canciones.

 

Laureados en el Salón Nacional de Arquitectura

 

Felicidades arquitectos

El  Salón Nacional de Arquitectura Cubana 2005 dejó en nuestra familia satisfacciones inolvidables. Nuestros dos muchachos participaron con sus obras en este certamen. Eric con un proyecto de reordenamiento urbano para el reparto Finlay de la ciudad de Las Tunas, y Eicker, con el proyecto de construcción de la escuela primaria  José Luís Tassende en el municipio sureño de Amancio.
Cuál no sería la alegría al conocer que Eicker recibió el premio en proyecto y además de esto el premio a la Excelencia, que se decide entre las 14 obras laureadas en todas las especialidades.
El jurado la califico como “...obra con importante carácter social, y excelente valor formal….en la que se definen todos sus espacios con elegancia y arte.”
El Salón Nacional tuvo un elevado rigor competitivo, con cerca de 200 obras de profesionales de probada calidad y experiencia.
Para nuestra provincia de Las Tunas el resultado no tiene precedentes pues las ocho obras presentadas al Salón Provincial fueron seleccionadas para el Encuentro Nacional que tuvo en esta ocasión como sede a Santa Clara y además de Eicker obtuvo premio Walter Guerra en la categoría de Intervención en el Patrimonio Edificado por su propuesta de reconstrucción del hotel Cadillac, en el centro de la ciudad, y en Obra Construida Domingo Alás  Rosell recibió Mención por el monumento a José Martí en la finca Hanábana.
Es indudable que la Sociedad de Arquitectura de la Unión Nacional de Arquitectos y Ingenieros de la construcción, UNAIC, en Las Tunas tiene un trabajo activo y dinámico en la búsqueda de espacios para que sus afiliados confronten su trabajo, mediante jornada científicas, participación en eventos, la superación en cursos de postgrado, el dominio de las técnicas informáticas en función de la arquitectura y el estímulo a la creación en las obras que a diario proyectan, incluida esa zona artística que caracteriza a los arquitectos, con el montaje de los salones de arte digital cada año.
Esto al menos para Eicker y Eric ha sido una permanente escuela, un seguimiento a los estudios universitarios, y al intercambio con sus amigos y colegas de un gremio respetable y distinguido en el que los más experimentados y las jóvenes generaciones se nutren mutuamente.
Luego de los éxitos en el Salón Nacional de Arquitectura ya están pensando en otros eventos para la provincia, entre los cuales me llama la atención en Encuentro de Jóvenes Rebeldes previsto para el 2006, lo que sin dudas constituye un buen augurio para la buena arquitectura en nuestra provincia de Las Tunas.
Nota: En la foto Eric Campos Velázquez, su hermano Eickerman y Frank Chiong Ronda, el incansable presidente de la Sociedad de Arquitectura en la provincia de Las Tunas.

Mi gente me quiere

Foto: Eric Campos

Cuando en el año 2000 escuchamos en Cuba aquella mezcla de rap con el Chan Chan de Compay Segundo, en medio de la abundante música popular que a diario nos ofrece novedades, todo el mundo puso la atención en un sonido que sin dudas tenía un sello diferente.
Hasta ese momento el rap era movimiento venido a menos, por su procedencia extranjera y sus textos a veces agresivos y con abundantes temas referidos a la marginalidad social.
Sin embargo con el disco “A lo cubano”, el grupo Orishas, integrado en ese momento por Yutuel, Russo, Roldán y Liván,- este último luego se apartó de la agrupación-, despertó la simpatía y se comenzó a escuchar en todas la emisoras, mientras en el mercado callejero se “quemaban” sus CD o se grababan los cassettes que pasaban de mano en mano.
En un breve descanso en medio de las giras promocionales de El Kilo, su última producción discográfica, la voz sonera de Orishas, Roldán González Rivero estuvo en la ciudad de Las Tunas de vacaciones, oportunidad para sostener con él un dialogo, en familia, en el barrio, en ese ambiente urbano propio de las canciones de un grupo que ha sentado pautas en el rap latino por su modo de combinar el hip hop con la música tradicional cubana.

Roldán, “A lo cubano” resultó todo un suceso en la música popular y lanzó el rap a los primeros planos ¿Que ha ocurrido con el grupo desde entonces?
Ha llovido mucho desde entonces. Nosotros con “A lo cubano “hicimos más de trescientos 50 conciertos, tres años después sacamos el disco “Emigrante” que salio en 18 países, con el cual obtuvimos un Grammy como mejor grupo de rap latino. Con ese disco también estuvimos nominados a varios premios en Europa, salimos entre los diez mejores grupos de rap latino y tres años después salio el disco “El kilo”, que ha sido disco de oro en España, y en Suiza, “A lo cubano” es actualmente disco de platino en España. También “Emigrante” es disco de oro en España, Suiza, Alemania, y en Francia. Este año estamos nominados una vez más con el disco “El kilo”, como mejor disco de rap urbano.
Y estamos de gira en estos momentos, empezamos en marzo desde la salida del disco y hemos hecho hasta la fecha 80 conciertos en Europa y ahora cuando regrese en octubre a Francia que es donde vivo, seguimos a finales de octubre Puerto Rico, Miami, Nueva York y Los Ángeles y después realizaremos conciertos en Suiza, en España, en Alemania, y en Holanda, donde somos muy bien aceptados.

Si fueras a hablar de preferencias por alguno de los tres discos ¿Cuál escogerías?

Para mi es un poco difícil decirlo porque un disco para mi es como una creación no tanto como un hijo, pero como nace en el estudio, y tratamos de dar lo máximo posible, cuando lo tenemos en la mano por el trabajo que cuesta hacerlo… nosotros para cada disco grabamos treinta y pico de temas para guardar 13 o 14 y nos tomamos el tiempo. Entre disco y disco pasan siempre tres años. Por una parte por las reflexiones que hacemos para un nuevo disco y por otra parte por el tiempo que estamos de gira por el mundo entero.” El kilo”, el tercer disco, salió en 25 países, y yo creo que “A lo cubano”, por ser el árbol novedoso, fue el primero, con el que mucha gente conoció que había un movimiento de rap cubano y nosotros logramos darle un sello, una identidad al rap cubano con esta mezcla que hicimos de rap con música tradicional cubana, yo creo que fue el disco más importante. Después” Emigrante” tiene sus valores porque ganamos un Grammy, con “El Kilo” estamos nominados, pero francamente con “A lo cubano” tengo cierta inclinación, mucho más que con los otros dos.

¿Como realizan el proceso de creación? ¿todos componen y hacen los arreglos?

Yo me gradué aquí en Cuba de guitarra clásica en la Universidad, entonces la mayoría de las guitarras que hay en los temas las pongo yo, muchos de los arreglos los hago también, conjuntamente con Yutuel. Russo se dirige más a rapear, y a componer pero cada uno de nosotros escribe lo que canta, por ejemplo llegamos al estudio, escuchamos la música de un tema, tu sabes que un instrumental, siempre te sugiere algo, o frío, o calor, o fiesta , tristeza o alegría , y con relación a lo que la música nos diga cogemos temáticamente lo que vamos a hablar, hacemos una estructura lo más rápida posible, no definitiva, donde lo primero que tratamos de hacer es el coro, casi siempre grabamos dos o tres coros y escogemos el que más nos guste, y partir de eso se hace una estructura. Por ejemplo el Russo hace doce compases, yo escojo doce, Yotuel doce, y cada cual durante dos horas escribe sobre el tema lo que opina, o sea que cada cual es responsable de lo que habla.

¿Como se las arreglan para ensayar si cada uno vive en ciudades diferentes de Europa?

Es que estamos el año entero de gira. Nosotros por ejemplo comenzamos en marzo, el primer concierto fue el Paris, ahí nos encontramos los tres y seguimos de gira, cuando tenemos una semanita uno se va a su casa y si después el próximo concierto es en Suiza tratamos de que los vuelos lleguen al mismo tiempo, nos encontramos en el aeropuerto y seguimos el camino.
O sea que ninguno de los textos que tenemos están escritos con anterioridad, cada cual tiene su fórmula, esa es la de nosotros desde los inicios y nos ha dado resultado.
Yo creo que escribir un tema al momento tiene un resultado mucho más fresco, más espontáneo y más natural. A mi los temas que se escriben- que no critico- con anterioridad son como la pizza congelada.

¿Tienes pensado hacer algún trabajo en solitario?

Tengo casi 20 temas grabados ya, pero tengo que hacer un cuarto disco con Orishas porque por contrato me lo pide la casa de discos y además lo hago con mucho placer porque yo no pienso dejar Orishas para nada. Para mi es mas bien una ambición, un placer personal lanzar un disco al mercado en solitario que no es evidente que funcione por la notoriedad y la popularidad que tiene Orishas, que puede ser más porque estamos escalando, todavía estamos a mitad del camino. Además la historia ha demostrado que la mayoría de los cantantes que se van en solitario fracasan y eso me da un poco no de miedo pero tengo que pensarlo bien, pues me sentiría muy mal si mi disco no funciona.

En Cuba tiene una permanente popularidad en que países tienen mayor acogida?

Imagínate, nosotros viajamos el mudo entero, donde único no hemos estado es en Australia, pero ejemplo en Europa hemos hecho a la mayoría de los países más importante como Bélgica, Francia, Holanda, Suiza, hasta en Turquía hemos estado. En América ya hemos hecho Canadá, Estados Unidos, México, y Brasil en varias ocasiones. En Brasil tenemos mucha aceptación también; Puerto Rico, y ahora nos vamos otra vez a Puerto Rico y seguimos al norte.

¿Que han significado para el grupo las nominaciones a los Grammy?

Una nominación es muy excitante, es como para un deportista ganar una medalla olímpica y un mundial y tuvimos primero una nominación que no ganamos que fue el Grammy americano, ahí teníamos pocas posibilidades pues lo grupos que había hace años que están vendiendo más de diez millones de discos y nosotros solamente con el hecho de haber estado nominados nos puso muy contentos. Después nos nominaron dos veces al Grammy latino y ganamos. Desde un punto de vista profesional es satisfactorio. Lo ganamos pero no o recibimos porque son un poco cínicos, nos invitaron y después nos negaron la visa, estaban también Chucho Valdés, Ibrahim Ferrer y a nadie le dieron permiso para ir.
Y un Grammy por otra parte es que responsabilidad muy grande, tratar de mantener la varilla donde tu la pones a ese nivel cuando ganas un Grammy y demostrarle al público que no fue una casualidad no fue un azar, sugiere bastante responsabilidad, yo creo que por eso nos concentramos bastante en este tercer disco porque queríamos mostrar que nos ganamos el Grammy porque lo merecíamos. El hecho de estar nominados una vez más con “El Kilo” demuestra que Orishas es un grupo que existe sobre bases muy sólidas, que es más bien una familia, ya no es un proyecto y que tenemos todavía mucha tela por donde cortar.

¿Cuáles son los planes inmediatos?

Hay temas del disco El kilo que van a ser banda original de otra película que va a salir en Francia , una película que se grabó en Nueva york que uno de los actores es Charles Aznavour, está la nieta mas pequeña de Charles Chaplin que es actriz, y seguiremos de gira, un artista después que hace disco lo más urgente es defenderlo en el escenario que es otro punto importante para nosotros; tratar de que en vivo la gente reciba un producto superior o igual a lo que escucha en un disco.
Para mi un estudio de grabación es como el sombrero de un mago, hay gente que no sabe cantar y que en vivo son un desastre, sin embargo en un estudio con la tecnología que hay aunque cante desafinado con las máquinas se puede incluso subir la tonalidad si estás bajo. Oyes cantantes que tienen una voz que parece increíble y es un poco de magia. y justamente el concierto en vivo, en el escenario,es la forma que tenemos de demostrar que no somos un producto de marketing inventado para vender millones. Es por eso que hay artistas que hacen al año diez conciertos porque realmente no pueden. Hay grupos de disco y grupos de directo. Nosotros hacemos un buen disco,- no lo digo yo lo dice la prensa-, nunca hemos tenido una crítica negativa y tenemos muy buena reputación en Europa por los conciertos en directo que hacemos.

¿Cuántas copias de discos han vendido?

Ahora debemos estar en un millón y medio que no es lo máximo, pero creo que solamente Buenavista Social Club ha vendido eso en la historia de la música popular cubana. En Cuba como no hay un real mercado de venta de discos, el nivel de grabaciones, el sonido no está listo para lanzarlo a un mercado internacional y ese es el gran problema que tenemos aquí. Ahora que hay muchos grupos, pero no han llegado al nivel que ellos se merecen aunque los proyectos son geniales, la idea, la estructura de los temas, la mezcla que hacen es genial pero no están listos. Aquí en Cuba el director del grupo compone, hace los arreglos, canta si lo dejan y mezcla el disco y después lo masterizan y eso no es así porque uno no se puede creer que lo puede hacer todo, mezclar un disco lo hacen ingenieros de mezcla que llevan años haciéndolo incluso un ingeniero de mezcla no está capacitado para hacer sonido en vivo .Cada cosa en la música tiene su magia. En Cuba el error es ese, que no es un error es que no hay otra posibilidad David Calzado, El Tosco, Formell, prácticamente mezclan los discos ellos mismos, lo ves cuando lees los créditos. El resultado no es el mismo cuando lo pones en un equipo de música y lo comparas con otro disco realizado en un estudio de mezcla, notas la diferencia en los decibeles, el nivel, la potencia del sonido.

¿Cómo crees que ha influido el grupo Orishas en el rap en Cuba?

Nosotros por pequeña que sea creo que hemos abierto una puerta al mundo entero para el movimiento del rap que viene desarrollándose en Cuba desde hace años pero que estuvo muy parado, escondido porque da pena decirlo pero al rap aquí en Cuba antes se le decía la música del enemigo , toda la influencia que hemos tenido de los americanos el problema político que hay, que es real, y siempre se consideró un estilo un poco apartado , el que hacia rap al principio lo tildaban un poco de diversionista ideológico.
Actualmente la mentalidad se ha ido abriendo y creo que ahora todo el mundo sabe que existe un movimiento de rap cubano gracias a Orishas. No lo digo con arrogancia, lo digo con orgullo, que la gente vea en nosotros un ejemplo de rap cubano y nosotros abogamos por eso en el mundo entero. Donde quiera que nos paramos en un escenario, donde quiera que nos preguntan, decimos que hacemos rap cubano y justamente mezclamos el rap con la música tradicional cubana para darle una identidad a ese movimiento , porque aquí desde los inicios cuando entró el movimiento afro americano de rap en FM que la gente ponía las antenas inventadas en su casa se copió mucho ese movimiento y hoy todavía quedan muchos grupos que son una copia casi fiel del rap americano, que yo no digo que sea malo, al contrario ellos tienen la escuela de ese movimiento pero yo no veo porque nosotros tenemos que hacerlo igual.

Cuba tiene un tesoro musical inmenso que podemos explotar, pero muchos raperos están como los caballos que les ponen las cosas esas para que no vean ni a la derecha y ni a la izquierda, y nosotros nos planteamos eso y no fue un azar, dijimos vamos a mezclar con música cubana para darle un sello y es lo que nos define en el mercado internacional con relación a los demás grupos de rap, porque incluso en Estados Unidos y en Europa hay grupos de rap “latino” pero cantan en inglés que es otra cosa que nosotros hemos evitado todo el tiempo, yo no veo la superioridad que tiene el inglés al español, al contrario y defendemos nuestro proyecto con nuestra lengua y con nuestro estilo.
¿Cómo te sientes entre los tuneros?
Yo de lo más bien, mi papa es de Las Tunas, nació aquí y ahora por casualidad de la vida mi esposa es tunera también así que parece que la sangre llama.
¿Un mensaje para los tuneros?
Salud para todos y mucha suerte que eso es lo que hace falta, es lo más importante. Y para los que hacen música que justamente intenten hacer un producto original que no se parezca a nada, yo sé que no es fácil, pero hay que buscar el método, tratar de ser natural y espontáneo y así el resultado va a ser fresco, la gente lo va a considerar mucho más, Yo prefiero que digan eso está muy raro y no me gusta a que digan: Coño… que bueno está eso como se parece a Vico-C o como se parece a no sé quien.
Yo les deseo lo mejor del mundo a todos.
¿Naciste Orisha?
Yo nací Orisha, me enteré hace poco, pero nací Orisha, hace seis años que me enteré.
Roldán sonríe, tararea una de las ultimas canciones del ultimo disco ”El Kilo”, y en la despedida, de vuelta a las raíces de las que se nutren los integrantes de Orishas en su estancia en la tierra cubana, con el buen humor criollo me dice que dedicará lo que queda del día a ”echar” una buena partida de dominó en familia.

Fiesta de tradiciones campesinas

La Jornada Nacional Cucalambeana que se celebra este 2005 en Las Tunas desde 28 de junio, y hasta el 3 de julio, constituye el evento más importante y sostenido a través de los años en Cuba para el rescate y difusión de la música, la danza, la poesía y otras tradiciones de nuestros campos.
Esta fiesta campesina que recuerda al más destacado poeta bucólico cubano del siglo diecinueve, Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, El Cucalambé, se realiza desde hace 38 años y con el paso del tiempo se enriquece con la participación de cultivadores de la décima o improvisadores tanto de Cuba como de otros países de Iberoamérica como España, Venezuela, y Puerto Rico.
Si por más de tres décadas estos encuentros han permanecido y aun más se han nutrido en sus esencias, es porque reflejan la autenticidad de manifestaciones de una cultura de amplia raigambre popular, tanto material como espiritual, no solo de esta zona oriental del país, sino de todas las provincias y comunidades rurales.
Lo que partió de una idea inicial en 1964 de Jesús Orta Ruiz, el Indio Naborí; José Ramírez Cruz, entonces presidente de la Asociación de Agricultores Pequeños; Ramón Veloz, el destacado cultivador de la canción tradicional campesina, y Manuel Fernández, funcionario del Partido en Las Tunas, alcanza con el tiempo una dimensión internacional, con los encuentros iberoamericanos de la décima y el verso improvisado.
A la vez profundiza cada vez más en las raíces y parte con las cucalambeanas de base de incentivar el talento de las gentes que viven en las comunidades rurales, sus bailes, pinturas, poesías, cantos, comidas tradicionales, y trabajos artesanales en madera y tejidos.

La Jornada Cucalambeana es el único evento cubano que, mantiene un certamen de belleza con la selección de la Flor de Virama, entre muchachas que sobresalen no solo por las dotes que le otorgó la naturaleza, sino también su prestigio social, un elemento singular para nuestras realidades en que el movimiento femenino ha luchado contra la discriminación y la eliminación de la imagen de la mujer como objeto sexual.
La diversidad de opciones culturales con galas, encuentros de improvisadores, eventos teóricos, ofertas bailables y gastronómicas, atraen cada año hacia la sede principal de El Cornito, motel ubicado a unos seis kilómetros de la ciudad, a visitantes e invitados de otras provincias y países, y a miles de tuneros asiduos a estas celebraciones.
Se trata de un bello y acogedor lugar de abundante vegetación entre la que predomina el bambú, donde aun se conservan las ruinas de lo que fue propiedad de la familia de Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, El Cucalambé, nacido el 1 un julio de l829 y donde creó muchas de sus décimas, antológicas de la historia de la literatura cubana.
Entre las personalidades participantes para esta ocasión están Maria Teresa Linares, Virgilio López Lemus, César López, el español Maximiliano trapero, y el boricua Danny Rivera, quienes han ofrecido conferencias magistrales, presentaciones de libros o documentales.
En una época de tanta banalidad y estandarización de la cultura, afianzarse a las raíces y tradiciones de cada país o región, constituyen razones válidas en defensa de la identidad de los pueblos.
En ello radica la trascendencia de las Jornadas Cucalambeanas que cada año se realizan en la provincia cubana de Las Tunas.

Temporada ciclónica y la esperanza de lluvias

Con la llegada de junio se inicia para toda el área del Caribe la temporada ciclónica, que se extiende hasta el 30 de noviembre,en medio de la expectativa de cuál será el comportamiento de estos fenómenos meteorológicos en Cuba y particularmente para nuestra provincia de Las Tunas.
Si bien los huracanes pueden dejar, según su intensidad, una estela de destrucción, también despierta la esperanza de aporten lluvias y con ello alivien la fuerte sequía que nos afecta.
Para los expertos del clima, la temporada de este año se prevé muy activa con un pronóstico de entre nueve y trece tormentas tropicales, cifras por encima de la media histórica y de ellos al menos uno debe afectar a nuestro país.
Es conocida la eficiencia probada de los órganos de la Defensa Civil de nuestro país en la protección de la población y los recursos materiales ante estos fenómenos naturales, lo que ha evitado al máximo la pérdida de vidas humanas mayores afectaciones a la economía.
De ahí que entonces la visión sea más optimista en cuanto a la espera de las necesarias lluvias, aunque es bueno recordar que los últimos huracanes que ha atravesado la ruta del Caribe cercana a nuestro país, no han sido en realidad pródigos en precipitaciones y sí violentos en la fuerza de los vientos.
En la temporada del dos mil cuatro basta recordar al Charley en el mes de agosto y al terrible Iván en septiembre, peligrosos por la intensidad de sus vientos, que sin embargo a penas dejaron agua en esta zona oriental.
Según los especialistas es difícil predecir si en esta ocasión aportarán lluvias pues depende de las condiciones en que se forme y desarrolle cada evento.
De todas formas ya estamos en temporada ciclónica y está por ver qué nos depara una etapa de año coincidente con el periodo lluvioso, que por lo general con sus tormentas y frecuentes aguaceros significa un aumento en la disponibilidad de agua en los embalses y cuencas hidrográficas y con ello un alivio a la dramática situación de carencia de agua que cada día agobia a la gran mayoría de los habitantes de la provincia de Las Tunas.

La vida

La vida es una oportunidad, aprovéchala
La vida es belleza, admírala
La vida es beatitud, saboréala
La vida es un sueño, hazlo realidad
La vida es un reto, afróntalo
La vida es un deber, cúmplelo
La vida es un juego, juégalo
La vida es preciosa, cuídala
La vida es riqueza, consérvala
La vida es amor, gózala
La vida es un misterio, devélalo
La vida es promesa, cúmplela
La vida es tristeza, supérala
La vida es un himno, cántalo
La vida es un combate, acéptalo
La vida es una tragedia, domínala
La vida es aventura, arróstrala
La vida es felicidad, merécela
La vida es la vida, defiéndela

Madre Teresa de Calcuta

Vivir en Las Tunas

Vivir en provincia, en cualquier provincia de cualquier país de este mundo, tiene sus inconvenientes. Prima el conservadurismo en muchos sentidos, el nivel de desarrollo con relación a las grandes capitales en menor y del mismo modo las oportunidades son también inferiores.
Es el llamado fatalismo geográfico. Y no es que en el caso de Cuba, no se hayan hecho esfuerzos por evitar injusticias. Es que el desarrollo es progresivo y acumulativo y cuando alguna provincia de las más atrasadas avanza, las más adelantadas lo han hecho también y con pasos más largos porque disponen de una base económica más sólida.
Muchas personas emigran hacia otras ciudades e incluso al extranjero en busca de realizaciones personales. Pero la mayoría vive y hasta prefiere el ambiente tranquilo y apartado en las pequeñas ciudades, donde también encuentran su encanto.
Las Tunas, capital de la provincia cubana del mismo nombre con 186. 146 habitantes, es una ciudad ubicada en la zona oriental, entre cuyas ventajas siempre estuvo el de ser paso obligado por carretera del oriente al occidente de nuestro estrecho y alargado país. Su ubicación fue incluso estratégica en el siglo XIX cuando en las guerras de independencia marchaban las tropas en uno u otro rumbo.
No conservó riquezas arquitectónicas de la época de la colonia, a causa de que en los años de dura contienda contra el dominio español, fue incendiada en varias ocasiones en fieros combates, y reducida a cenizas.
Pero el espíritu emprendedor y laborioso de sus habitantes logró como el ave fénix levantarla tantas veces como fue destruida, con el resultado actual de una arquitectura ecléctica, de modesta decoración y ornamentación, que se manifiesta fundamentalmente en sus fachadas.
La gente es hospitalaria y defiende el terruño con un sentido de pertenencia, que se acrecienta aun más cuando alguien intenta desmeritar a su prócer independentista, el Mayor General Vicente García, un rico terrateniente que lo perdió todo al entregarse a la Guerra de los Diez Años contra el poder de España y quemó a su ciudad empezando por su amplia casona colonial porque prefirió según sus propias palabras, verla quemada antes que esclava.
Hoy las marcas del desarrollo y también del subdesarrollo son contrastantes.
Cuenta con tres universidades: pedagógica, de especialidades de medicina, y de ciencias técnicas y humanísticas, una amplia red de centros de salud que incluye desde tomografía axial computadorizada hasta cirugías de implantes de lentes intraoculares y tratamientos de medicina natural y tradicional de la culturas orientales como la acupuntura y la homeopatía.
En la cultura sobresale el talento de pintores, músicos, poetas y escritores con una obra reconocida, mientras en los deportes aunque no alcanza los resultados de otras provincias resaltan las individualidades entre los jugadores de béisbol como Osmani Urrutia y Joan Carlos Pedroso, y un joven talento del ajedrez como el Gran Maestro Lázaro Bruzón.
Pero a la par conviven viejas costumbres como el uso del carretón tirado por caballos para la recogida de la basura y otros menesteres, sobre todo en los barrios periféricos, además de los pregoneros por las calles con viandas, frutas, especias y otros productos.
El carácter de las personas tiene la peculiar virtud del optimismo, aun en medio de las tensas situaciones económicas en que se ha visto golpeada la provincia y el país desde inicios de la década del noventa.
Pero ahora la gente de Las Tunas se ve motivada por las perspectivas de mejoramiento del nivel de vida, con aumentos salariales, el anuncio de una mayor venta de productos de consumo y materiales para la construcción y reparación de las viviendas, hasta ahora muy limitados, por el periodo de crisis económica.
Sin embargo existen otras circunstancias como la intensa sequía que por más de una década afecta al territorio de esta provincia, cuyas presas, ríos y pozos han bajado dramáticamente su nivel y afectado la distribución de agua por las redes del acueducto, lo que obliga a extremar el ahorro, mientras que las autoridades gubernamentales y políticas han trazado estrategias como la construcción de conductoras desde río Cauto, el más caudaloso del país, ubicado en la vecina provincia de Granma y desde embalses como la presa Cayojo hasta las plantas potabilizadoras de la ciudad.
Pero hasta tanto llegue el periodo lluvioso, de junio a octubre, y con él la esperanza de que mejore la situación del manto freático, la gente trabaja, los niños juegan y ríen, los jóvenes se divierten y estudian en una ciudad cuyos habitantes tienen la virtud de ser nobles y laboriosos.

Naturaleza rebelde

Rosa Velázquez Pérez

Los aguaceros primaverales parecen estar llegando, a esta oriental ciudad cubana de Las Tunas cuando el domingo 15 de mayo durante casi diez minutos cayó sobre la urbe la ansiada lluvia, en medio de la alegría de la gente, sobre todo jóvenes que salieron a bañarse con el chubasco, una vieja costumbre para disfrutar del agua tibia que descargan la nubes sobre la tierra sedienta.
Es que la ansiedad por las lluvias aquí está directamente relacionada con la dramática reducción de las reservas en los embalses, ríos, arroyos y pozos lo que ha llevado a una drástica reducción del suministro por las redes del acueducto, sobre todo en las zonas más altas de la ciudad, debido a la falta de fuerza del bombeo desde las fuentes de abasto.
Actualmente unas 250 mil personas, poco menos de la mitad de sus habitantes, reciben con financiamiento estatal el agua trasladada en carros cisternas o pipas, lo que incluye escuelas, hospitales, centros de producción y la población que cada día se mantiene a la espera de la entrada a los barrios de las pipas, algunas de ellas improvisadas en camiones sobre los que se han colocado grandes depósitos.
Un reciente estimado indica que las pérdidas a la economía en la provincia de Las Tunas en esta etapa de sequía ascienden a unos 500 millones de pesos, sobre todo en los cultivos varios y la ganadería aunque también se incluyen otros sectores requeridos del agua para sus producciones.
Soluciones como la perforación de pozos en los sitios posibles ha resultado un alivio para muchas familias, luego de los análisis sobre la calidad y potabilidad de agua, lo que determina los diversos usos domésticos.
Las esperanzas están en lo que pueda caer entre los meses de junio a octubre, periodo lluvioso y de ocurrencia de ciclones tropicales que por lo general traen lluvias asociadas.
Mientras tanto los lugareños atisban cada día al cielo a la espera del favor de la naturaleza rebelde.

Nada mejor que la lectura de un buen libro

ROSA VELÁZQUEZ PEREZ

Ni lo avances de las tecnologías informáticas, ni las veloces comunicaciones, ni los más novedosos videos con sus deslumbrantes efectos especiales, han demostrado hasta ahora que podrán desplazar a ese amigo de siempre que es el libro impreso.
Desde que se inventó la escritura los antiguos nos dejaron grabados sus mensajes que hoy concitan en interés de los investigadores tratando de escudriñar en el pasado, en ese permanente afán del ser humano, de apropiarse del conocimiento y explicar sus orígenes.
Con la era moderna muchos pensaban que los medios electrónicos desplazarían a los impresos, pero por el contrario, la perfección visual o virtual no puede sustituir al material impreso al que pueden acceder un mayor número de personas.
Los lectores asiduos no pueden pasar el día sin darle al menos un vistazo al periódico, o sacar el tiempo para leer algún libro, fuente de enriquecimiento cultural y espiritual.
En Cuba, donde cada día se incrementan las publicaciones y la industria poligráfica se ha ido recuperando paulatinamente, son cada vez más los adictos a la lectura.
Por eso las Ferias del Libro, llenan de expectativas al público, que busca en la información diaria conocer las novedades editoriales.
Resulta común en los días de Feria, ver la multitud aglomerarse en torno a los locales donde se ofertan los numerosos títulos, para adquirir los favoritos, en una gama de opciones que van desde infantiles, ficción, poesía, y ensayística, entre otros.
La avidez por los libros crece cada vez más entre los lectores, que también se incrementan porque en ellos se concentra una fuente de conocimientos inagotable, y tenerlos al alcance de nuestras manos nos permite volver sobre sus páginas para encontrar nuevas aristas.
Si resulta importante para los ya avezados en la lectura, estas fiestas del libro son particularmente atractivas para los niños, a los que es preciso acercar y motivar hacia esta opción educativa y cultural que cuando se instala como hábito ya perdura por toda la vida y permite crecer no solo cultural sino también espiritualmente.
Por eso muchos tuneros participamos cada año de este acontecimiento cultural , al que se suman en cada nueva ocasión un mayor número de personas en busca de conocimiento, recreación y un modo útil de emplear el tiempo libre.